Ronald was fractievoorzitter van Leefbaar Rotterdam van 2002-2009 en raadslid van 2009-2011. Ronald is nu senator voor de PVV in de eerste kamer. Klik hier om meer over Ronalds Noorse achtergrond te lezen.

juni 15, 2011
Bedankt

mei 24, 2011
Ik probeer het nog een keer

mei 23, 2011
Prijzen en afscheid: Ik vind ze verschrikkelijk

mei 03, 2011
Mevrouw Vos demoniseert

april 29, 2011
Jantine maakt geen fouten (zegt ze zelf)

april 19, 2011
Discussie over de hoofddoek op weblog Fatima Talbi

april 15, 2011
Het “ik ben beter” principe

april 12, 2011
Leks is bang

april 06, 2011
Brief op 1 april ontvangen

maart 27, 2011
Open brief aan de nieuwe voorzitter van de PvdA Rotterdam

maart 22, 2011
Gelijke monniken, gelijke kappen?

maart 18, 2011
Op het achterste bankje

maart 14, 2011
Hoe is het mogelijk?

maart 09, 2011
Willekeur

maart 01, 2011
Correct taalgebruik, hoezo?

februari 27, 2011
Stem niet op het CDA

februari 22, 2011
Piraten een probleem?

februari 16, 2011
Dorpen in de stad

februari 10, 2011
Demasqué: Het ultieme nut van de peveda

februari 07, 2011
Tot hoe ver gaan ze?

zaterdag, augustus 14, 2010

Polarisatie moeilijk oplosbaar probleem

Nu erkenning van de PVV dreigt, heeft de linkse kerk een nieuw uitgangspunt gevonden: “Ze hebben alleen maar kritiek en geen oplossingen!” Dat klinkt ons als Fortuynisten heel bekend in de oren, want ondanks het feit dat Pim in zijn 44 boeken vele oplossingen presenteerde, bleven ze alle oplossingen die niet als uitgangspunt hadden dat de multiculturele droom verwezenlijkt kon worden, betitelen als onuitvoerbaar en daarom nutteloos

Daarnaast is het zeer brutaal anderen te beschuldigen niet met oplossingen te komen als je zelf altijd in het centrum van de macht hebt gezeten. D66 bv. heeft zeven keer deelgenomen aan een kabinet en nog nimmer iets veranderd! Het is ook merkwaardig omdat het oplossen van een probleem toch altijd moet beginnen met een probleemanalyse. De politiek correcte regentenkliek heeft nimmer een probleem gesignaleerd en nu men eindelijk heeft gezien dat onze samenleving op een sterke polarisatie afstevent - Rotterdam is hierin dankzij de smerige electorale campagnes van de PvdA in voorgegaan - moeten de boodschappers en niet de veroorzakers plotseling met de oplossingen komen.

Het probleem ligt veel dieper dan men vermoedt en ik zal dat illustreren met een paar praktijkvoorvallen van de laatste week.
Op de Lijnbaan loopt een opvallend blonde vrouw met een jongen van ongeveer 14 jaar (haar zoon?) een Marokkaanse jongen van dezelfde leeftijd roept iets waarop de zoon reageert en direct bedreigd wordt!
De bedreiger is ongeveer 30 centimeter kleiner, maar waant zich zeker omdat hij gesteund wordt door drie anderen. De blonde vrouw loopt onverstoord door (gewend?) en de zoon volgt, nagescholden door het Marokkaantje.
Kern van de zaak. Een blonde vrouw wordt zomaar uitgescholden in haar eigen stad in haar eigen land, haar zoon die het uiteraard voor haar opneemt wordt bedreigd. Dat kan omdat de fysiek kleinere jongen zich gesterkt voelt door de etnische solidariteit van zijn vrienden. Niet de schelder, bedreiger en belediger is fout, maar die blonde jongen die het voor zijn moeder opneemt. Racisme?

Tweede voorbeeld. Ik zit in de speeltuin en er ontstaat een klein ruzietje tussen kinderen van vier (bekenden van me)en twee jongens van ongeveer zes en zeven jaar. De moeder zit een bank naast me en vraagt in het Nederlands: “wat is er aan de hand?” Hij zei: “Fuck you en toen heb ik gezegd je bent een varken! Jullie zijn varkens!” Hij herhaalde min of meer trots nog een paar keer dat hij en zijn broer die andere kinderen voor varkens hadden uitgemaakt. De moeder zei ”jullie bent stout”pakte haar spulletjes en verliet de speeltuin. Ze schaamde zich, misschien omdat ze merkte dat ik het hoorde!” Hier is dus een gematigde moslima (geen hoofddoekje en een fles water op tafel tijdens Ramadan) die haar kinderen bij een conflict het toch voor Nederlanders ongebruikelijke scheldwoord “varkens”hoort bezigen en die zich realiseert dat zoiets niet kan.
Hoe komen kleine kinderen aan zo’n woord en houding? Het antwoord lijkt me duidelijk: dat horen ze thuis, net als al die brugklassertjes, die mij - nog onbevangen - vertelden hoe slecht Nederlanders wel niet zijn!

Het zit dus diep, temeer daar die jongen wiens moeder beledigd wordt en de kinderen die als minderwaardig worden aangeduid (nu nog te klein) hun ervaringen meenemen! Zou daarom 25% van de jongeren op Geert stemmen? En laten we voorop stellen dat het natuurlijk ook een gotspe is als je in je eigen land, in je eigen omgeving wordt uitgescholden door mensen die zich hier vrijwillig hebben gevestigd om een beter toekomst te krijgen, maar die neerkijken op degenen die ze die mogelijkheden bieden.

Oplossingen? We kunnen natuurlijk net als Erdogan minderheden die zich enigermate kritisch opstellen dreigen met verwijdering, zoals hij bij de Armeniërs deed, maar daar zijn wij te netjes voor. Wel kunnen we mensen die zich herhaaldelijk niets van onze waarden en normen aantrekken, door zich bv. misdadig te gedragen, hun verblijfsvergunning c.q. Nederlandse paspoort afpakken (enige voordeel van twee paspoorten) en als ongewenste vreemdeling het land uitzetten. Wat mij betreft, gebeurt dat ook met de ouders, die weigeren hun kinderen volgens onze regels op te voeden en hen opzetten tegen onze samenleving! Duidelijkheid scheppen en voorbeelden stellen!

Ten tweede kunnen we misschien eens gaan stoppen met het benadrukken van onze historische fouten. Nederlanders zijn voor de linkse kerk nog altijd koloniale oorlogsmisdadigers, slavenhalers en zeerovers i.p.v. Nobelprijswinnaars, uitvinders en ontdekkingsreizigers. Leg de klemtoon eens anders. We hoeven niet zo ver te gaan als de Turken die zelfs genocide ontkennen en het eeuwenlang plunderen van Oost Europa vergoelijken als cultuur brengen. Maar een beetje naar het evenwicht gaan, kan geen kwaad.
In het verlengde: Stop met dat walgelijke cultuurrelativisme en stel gewoon dat onze cultuur elementen heeft die er voor zorgt dat wij een betere samenleving hebben opgebouwd dan anderen. Dat weten de immigranten ook, want anders zouden ze niet komen. Stel net als de Amerikanen dat het een voorrecht is om daar deel van uit te maken.
Zo niet: “Er gaan iedere dag vliegtuigen”(met dank aan de burgemeester)

Ten derde: stop met de indoctrinerende scholen. Islamitisch onderwijs is naast religieus ook politiek onderwijs. Bij de vrijheid van onderwijs is rekening gehouden met bijzondere scholen op religieuze en pedagogische grondslag. Politiek moet maar in de vrije tijd worden gedaan, zoals vroeger mijn Joegoslavische leerlingen, die op zaterdag naar marxistische bijscholing gingen! Islamitisch onderwijs gaat uit van de tweedeling gelovige (waardevolle) en ongelovige (waardeloze) en is daarom per definitie politiek! Dus doe dat – al is het zeer onverstandig – in de moskee of thuis en stuur de kinderen gewoon naar het openbaar onderwijs. Daar is niets mis mee!

Ten vierde: Sluit alle zgn. antidiscriminatie bureaus die er alle belang bij hebben Nederlanders voortdurend als slechte discriminatoire schurken af te schilderen en die daardoor een volkomen verkeerd beeld oproepen bij de nieuwkomers, die van de weeromstuit zich bij ieder wissewasje, zoals bv. een afwijzing bij een sollicitatie, gediscrimineerd voelen. In het verlengde ligt het volgende.

Ten vijfde: Stop met zgn. positief discrimineren en zgn. afspiegelen, zoals bij de politie. Dit geeft veel Nederlanders terecht het gevoel minder kans te hebben en als tweede rang in eigen land te worden behandeld. Daarnaast is het ook voor niet Nederlanders van groot belang dat ze weten te worden beoordeeld op hun capaciteiten en niet op hun afkomst.

Ten zesde. Erken dat met de komst van vele andere culturen ook onverdraagzaamheid zoals bv. antisemitisme en sterke sociale controle of cultuurdwang is binnen geslopen en stel als overheid duidelijk dat er geen enkele kans op tolereren van intolerantie is, ook al is die onderdeel van een andere cultuur. En durf ook te benoemen dat het te doen gebruikelijk is dat een minderheid zich aanpast aan een meerderheid en niet andersom, zoals de laatste drie decennia. Laatst hoorde ik weer dat homo’s zich ook wel wat gematigder zouden moeten opstellen (Rösemüller) Nee dus! Maak duidelijk dat respect voor een andere cultuur geen onderwerping betekent en dat respect van twee kanten moet komen.

Ten zevende: Zet die cultureel antropologen eens aan het werk en vraag of ze een verklaring hebben voor het feit dat Chinezen, Hindoestanen en Vietnamezen zich met behoud van identiteit wel aan onze regels houden en andere groepen niet! Ze kunnen misschien als voorbeeld dienen evenals aangepaste islamieten. Bestudeer de vrijwel geruisloze aanpassing van de 300.000 Nederlands Indiërs (op de door de regering verraden Molukkers na) en leer ervan! Zeker zo belangrijk onderzoek waarom sommigen uit een bepaalde etnische of religieuze groep zich wel aan passen en waarom anderen niet. Kom daarna met duidelijke richtlijnen!

Uiteindelijk zal de polarisatie verder doorgaan. Waarschijnlijk net zo lang tot er onder Nederlanders ook zoiets als etnische solidariteit ontstaat. Dan wordt het buigen of barsten. Dan komt het tot de Marxistische oplossing: Escalatie oftewel revolutie. We laten de zaak zo uit de hand lopen, dat het tot een conflict komt dat op straat uitgevochten wordt (Culemborg)) Ook dat maakt een einde aan de polarisatie. Het ontkennen van de groeiende problematiek en het eenzijdig beschuldigen en daarmee indirect aanzetten tot geweld tegen de PVV en haar anderhalf miljoen aanhangers – waaronder ik – leiden dus op de lange duur tot de minst aantrekkelijke en meest te vermijden oplossing.

Het tragische van de linkse kerk is dat de conclusie “dat het allemaal wel goed zal komen” uiteindelijk kan leiden tot de extreem linkse “oplossing” die de ze zelf zo terecht vreest.